М.В. Фрунзе говорил: «Армия есть скол с общества…» Другими словами, какое общество, такова и армия. Если в обществе пышно процветает коррупция, то и в армии она пустит свои корни.

Везде, где требуется какое-нибудь административное решение – а в нашей жизни оно требуется на каждом шагу – присутствует и коррупция. К ней настолько привыкли, что она уже не считается преступлением, это нормально… Быть честным в нашем обществе не то, что не модно, честному просто не выжить. А чтобы выжить, нужно ловчить. Поэтому нет ничего удивительного, что и в армии процветает коррупция.

В переводе с латинского слово коррупция (corrumpere) означает – растлевать. Этим термином обычно обозначают использование должностным лицом своих властных полномочий и доверенных ему прав в целях личной выгоды, противоречащее законодательству и моральным установкам.

Коррупция в той или иной степени существует во всех армиях мира, о чем свидетельствуют периодически появляющиеся сообщения в СМИ. Но особенно пышно она процветает в развивающихся странах, а также в странах переходного периода, к коим относятся и все государства возникшие на постсоветском пространстве. Применительно к армии, коррупция – это и неуставные отношения, взяточничество, хищения, использование выделенных денежных средств не по назначению и т.п.

Была ли коррупция раньше? Была, но не до такой степени. Была идеология, были другие сдерживающие факторы. Другое дело сейчас, получить желаемого как можно больше, затратив для этого собственной энергии как можно меньше. Стремление к максимальному КПД. Или, как в том шутливом тосте: «Чтоб у нас все было и чтобы нам за это ничего не было!» Получить сразу и все, из грязи да в князи – соблазн велик и многие ему поддаются. А что делать, оправдываются, – жить-то надо. О себе не побеспокоишься – никто не побеспокоится.

И беспокоятся. Вот недавно в газете «Зеркало недели» была опубликована статья «Бензиновые пятна на мундире» о махинациях украинских миротворцев в Косово. По информации NEWSru.com не меньше проблем с коррупцией испытывают и российские военные. Они даже провели социологические исследования коррупционных проявлений в российской армии. Результаты этих исследований, как считают военные социологи, «помогут руководству страны и Минобороны найти конструктивные пути борьбы с этим явлением». И одно из важных направлений этой борьбы, по их мнению, уже известно – социально-нравственное воспитание военнослужащих, формирование у них высоких моральных качеств. «Этот вопрос будет одним из центральных на 3-м Всеармейском совещании офицеров армии и флота, которое пройдет в конце 2010 года и будет посвящено формированию основ корпоративной этики командного состава в перспективном облике Вооруженных сил».

Кто бы сомневался. Воспитание офицерской чести всегда было в основе подготовки командного состава российской императорской армии, да и в Советской Армии тоже. Довольно наглядно и поучительно это изложено в мемуарах гвардейского офицера Юрия Владимировича Макарова Моя служба в Старой Гвардии. 1905–1917. Или мемуары маршала Рокоссовского К.К. Солдатский долг, в которых он не пишет о чести, а действует с честью. Только процесс воспитания чести длительный и требует постоянных усилий, кампанейщиной здесь не обойдешься. Сами по себе кодексы чести на бумаге проблемы не решают. Например, Кодекс личного поведения миротворцев Организации Объединенных Наций не остановил украинских миротворцев от махинаций с бензином и другими материальными средствами. Знания не стали убеждениями и побуждающей силой. А что вы хотите, если в обществе действует политика двойных стандартов: на словах одно, на деле прямо противоположное.

Не нужно питать иллюзий, что коррупцию можно победить полностью и окончательно. Она постоянный спутник человеческой цивилизации, но значительно ограничить ее можно. Для этого существуют законы, мораль, идеология, религия, государственные и общественные организации. Нужно совсем немного – чтобы это все работало. А начинать надо с себя. А то мы все осуждаем коррупцию и в то же время сами на каждом шагу даем взятки и считаем это нормальным явлением. Не говоря уже о всеобщей терпимости к коррупционным чиновникам. А где активная жизненная позиция? Надежда на мудрого вождя? Ведь было же сказано: спасение утопающих – дело рук самих утопающих. Или как говорил старина Камю: «Видеть несправедливость и молчать – это значит самому участвовать в ней».